《解码牛河梁》系列特别节目丨龙凤呈祥!5000多年前这对红山CP竟这么好嗑
《解码牛河梁》系列特别节目丨龙凤呈祥!5000多年前这对红山CP竟这么好嗑
《解码牛河梁》系列特别节目丨龙凤呈祥!5000多年前这对红山CP竟这么好嗑为迎接2025省文体旅(lǚ)大会,由辽宁省文旅厅指导,北斗融媒制作的《解码牛河梁(niúhéliáng)》今天发布10-12集,全系列共15集。
《龙的传人遇见初代(chūdài)龙图腾》
当殷墟妇好墓圆雕玉龙穿越三千年(sānqiānnián)与我们相遇,当三星堆青铜神树上的(de)神龙好似要腾空而起,是的,它们都很神奇,但龙的传人总要找到属于自己的初代龙图腾,在牛河梁(niúhéliáng)遗址,我们找到了答案。五千年前的东北老铁玩(lǎotiěwán)起国潮,就是这么大动作!
当这种卷曲的龙(lóng)形玉器出现在世人(shìrén)面前,我们并没有(méiyǒu)直接的证据证明它属于(shǔyú)红山文化,直到1984年,当牛河梁遗址第二地点一号(hào)冢第4号墓被发掘时,人们惊喜地发现,两件玉猪龙,一左一右背靠着背挂在墓主人胸前,晶莹光泽,十分可爱。有关红山文化玉猪龙的年代终于可以“一锤定音”了。
在这一场“寻龙记(xúnlóngjì)”中,我们读懂了“多元(duōyuán)一体”的真谛——龙不是某个族群的特权符号,它是中华文明海纳百川的精神公约数的象征(xiàngzhēng),也代表了多元一体文化的融合共生。
《龙凤呈祥(lóngfèngchéngxiáng) 红山CP》
如果文物会说话,出土于牛河梁遗址第二地点1号冢的龙凤(lóngfèng)玉佩可能(néng)会这样说,“请叫我龙凤CP,我身上的龙凤首尾相依、依附交缠,已经相伴相随五千多年了。你能看出谁是(shì)龙谁是凤吗?”
“不谦虚地说,我被认为是目前发现最早的龙凤并列图案的玉器之一(zhīyī),我的出土将史籍中记载的龙凤文化追溯到(zhuīsùdào)史前时期,为龙凤呈祥找到了更为久远(jiǔyuǎn)的根脉。”
《礼记》有云:“何谓四灵,麟凤龙龟(fènglóngguī)。”在牛河梁遗址(yízhǐ)已经出土了玉龙、玉凤、玉龟,加上陶器上的麟纹,“四灵”已全。
《当古人智慧(zhìhuì)与今人巧思“撞个满怀”》
在辽宁朝阳建平县与凌源市交界处,狭长的牤牛河在山谷间蜿蜒而(ér)过。如果说河流孕育的红山文明是自然的馈赠,那么(nàme)牛河梁国家考古遗址公园的建筑之妙则是今人对“历史从何处(héchǔ)来,未来(wèilái)向何处”去的灵动思考。
牛河梁遗址第二地点(祭坛、积石冢)保护展示馆是由清华大学建筑设计研究院、英国皇家建筑师(jiànzhùshī)协会联合设计的(de)。它的设计理念是“变形的玉猪龙”。牛河梁国家考古(kǎogǔ)遗址公园,是古人智慧与今人巧思(qiǎosī)的激情碰撞。今天(jīntiān)的人们不仅将红山先民“天人合一”“和为贵”的宇宙观和世界观,融入建筑之中,更(gèng)注重对这些历史遗珍的高层次表达。
为迎接2025省文体旅(lǚ)大会,由辽宁省文旅厅指导,北斗融媒制作的《解码牛河梁(niúhéliáng)》今天发布10-12集,全系列共15集。
《龙的传人遇见初代(chūdài)龙图腾》
当殷墟妇好墓圆雕玉龙穿越三千年(sānqiānnián)与我们相遇,当三星堆青铜神树上的(de)神龙好似要腾空而起,是的,它们都很神奇,但龙的传人总要找到属于自己的初代龙图腾,在牛河梁(niúhéliáng)遗址,我们找到了答案。五千年前的东北老铁玩(lǎotiěwán)起国潮,就是这么大动作!
当这种卷曲的龙(lóng)形玉器出现在世人(shìrén)面前,我们并没有(méiyǒu)直接的证据证明它属于(shǔyú)红山文化,直到1984年,当牛河梁遗址第二地点一号(hào)冢第4号墓被发掘时,人们惊喜地发现,两件玉猪龙,一左一右背靠着背挂在墓主人胸前,晶莹光泽,十分可爱。有关红山文化玉猪龙的年代终于可以“一锤定音”了。
在这一场“寻龙记(xúnlóngjì)”中,我们读懂了“多元(duōyuán)一体”的真谛——龙不是某个族群的特权符号,它是中华文明海纳百川的精神公约数的象征(xiàngzhēng),也代表了多元一体文化的融合共生。
《龙凤呈祥(lóngfèngchéngxiáng) 红山CP》
如果文物会说话,出土于牛河梁遗址第二地点1号冢的龙凤(lóngfèng)玉佩可能(néng)会这样说,“请叫我龙凤CP,我身上的龙凤首尾相依、依附交缠,已经相伴相随五千多年了。你能看出谁是(shì)龙谁是凤吗?”
“不谦虚地说,我被认为是目前发现最早的龙凤并列图案的玉器之一(zhīyī),我的出土将史籍中记载的龙凤文化追溯到(zhuīsùdào)史前时期,为龙凤呈祥找到了更为久远(jiǔyuǎn)的根脉。”
《礼记》有云:“何谓四灵,麟凤龙龟(fènglóngguī)。”在牛河梁遗址(yízhǐ)已经出土了玉龙、玉凤、玉龟,加上陶器上的麟纹,“四灵”已全。
《当古人智慧(zhìhuì)与今人巧思“撞个满怀”》
在辽宁朝阳建平县与凌源市交界处,狭长的牤牛河在山谷间蜿蜒而(ér)过。如果说河流孕育的红山文明是自然的馈赠,那么(nàme)牛河梁国家考古遗址公园的建筑之妙则是今人对“历史从何处(héchǔ)来,未来(wèilái)向何处”去的灵动思考。
牛河梁遗址第二地点(祭坛、积石冢)保护展示馆是由清华大学建筑设计研究院、英国皇家建筑师(jiànzhùshī)协会联合设计的(de)。它的设计理念是“变形的玉猪龙”。牛河梁国家考古(kǎogǔ)遗址公园,是古人智慧与今人巧思(qiǎosī)的激情碰撞。今天(jīntiān)的人们不仅将红山先民“天人合一”“和为贵”的宇宙观和世界观,融入建筑之中,更(gèng)注重对这些历史遗珍的高层次表达。

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